عمر « 1 » ، نا أبو عبد اللّه محمد بن عمرو بن عون بن داود السيرافي ، وأبو سعيد سهل بن داود بن ديزويه الرّازي بأردبيل ، وأبو جعفر محمد بن علي بن زياد الرّازي ، قالوا : حدثنا عقبة بن خالد ، والصواب هدبة بن خالد ، نا سهيل بن أبي حزم ، نا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من وعده اللّه على عمل ثوابا فهو منجزه له ، ومن وعده على عمل عقابا فهو فيه بالخيار » [ 14201 ] . أخبرنا عاليا على الصواب أبو القاسم بن السمرقندي ، وأبو البركات سعيد بن الحسين ابن الحسن بن حسان المجهز ببغداد ، قالا : أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، أنا أبو القاسم البغوي ، نا هدبة ، نا سهيل بن أبي حزم ، نا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من وعده اللّه عز وجل على عمل ثوابا فهو منجزه له ، ومن أوعده اللّه عز وجل على عمل عقابا فهو فيه بالخيار » [ 14202 ] . في نسخة ما شافهني به أبو عبد اللّه الخلال ، أنا أبو القاسم بن منده « 2 » ، أنا أبو علي - إجازة - . ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمد . قالا : أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال « 3 » : سهل بن ديزويه أبو سعيد الرّازي ، نزيل أردبيل ، روى عنه قتيبة ، وعبيد اللّه بن معاذ ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، وعبيد اللّه بن عمر « 4 » القواريري ، سمعت منه بالري بمحضر أبي ، وهو ثقة صدوق . [ 9897 ] سهل بن أبي زينب حكى عن عمر بن عبد العزيز ، وأبي قلابة « 5 » .

--> ( 1 ) بالأصل : « جزيرة بني عمر » والصواب ما أثبت ، وهي بلدة فوق الموصل بينهما ثلاثة أيام . وأول من عمرها الحسن ابن عمر بن خطاب التغلبي ( معجم البلدان ) . ( 2 ) تحرفت بالأصل إلى : جعده . ( 3 ) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2 / 1 / 197 . ( 4 ) قوله : « بن عمر » ليس في الجرح والتعديل . ( 5 ) يعني عبد اللّه بن زيد بن عمرو ( عامر ) بن ناتل البصري ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 4 / 468 .